Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. 

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.                                                                    

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. 

от Матфея 5:3-12                                                                                  

Наго́рная про́поведь - это проповедь, в которой Иисус Христос дал людям девять Заповедей Блаженства. Гора, на которой была произнесена Нагорная проповедь получила название «гора Блаженств» и находится она примерно в 6 километрах к западу от Тверии, на берегу Галилейского моря или озера Киннерет, как называют его в Израиле. В проповеди просто и понятно выражена вся суть учения Христа.

<<< Построенная Антонио Барлуцци из местного базальта с колоннадой из белого камня, восьмиугольная церковь напоминает нам о восьми благословениях, написанных на стенах восьмиугольника, и девятом, написанном на куполе                       

 Земля эта принадлежит монахам-францисканцам, которые обнаружили здесь остатки маленькой византийской церкви в 1935 году, но они решили построить Храм не на старом месте, а на самом верху этого холма.

При церкви имеется приют для паломников и киоск, где  я купил книгу "Святая Земля. Земля Иисуса" и которую постоянно цитирую. Книга на русском и написана также просто и понятно.

Все содержание Нагорной проповеди изложено в Евангелиях от Матфея 5:1 — 7:29 и от Луки 6:17—49. Согласно христианскому вероучению, в отличие от Десяти заповедей Ветхого Завета, имевших ограничительный, запретительный характер, 9 заповедей блаженства указывают на то душевное расположение, которой приближает человека к Богу и ведёт его к духовному совершенству и Царству Небесному.

Часто затруднение у читающих Нагорную проповедь вызывает строка "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное".

Священнослужители (как православные, так и католические) интерпретируют "нищих духом" не как бездуховных людей, а как людей, понимающих свою потребность в духе, алчущих духовности, а также людей смиренных, считающих себя недостаточно духовными и совершающими активные действия для восполнения духовной нищеты. 

Нагорная проповедь и Ветхий Завет 

Нагорную проповедь часто ошибочно понимают как отмену Ветхого Завета, несмотря на то, что в самом её начале Иисус Христос чётко сказал против этого:

«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона пока не исполнится все.»  - от Матфея 5:17-18). 

А в Евангелии от Луки, в котором Нагорная проповедь изложена чуть другими словами, но по смыслу то же самое, написано так - "И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними". И это, наверное, главное не только в христианстве, но и в жизни.